babushka_Adel

Fri, 28 Aug 2009 21:26:57 GMT

Я попробовала. Поехала в лагерь в этом году. Я говорю, что все чисто. Ну для меня вполне правильно, что ли. Мне не противно, я верю, что все -ну или почти все - правда. Сделала я только мало что, уехала бездарно. Но я не думаю про себя плохо.
Я зануда. "Тяжелый человек". Мне все равно интересны соображения, "резоны" все тех же трех человек все про ту же игру, что была больше года назад. Я читала прошлогоднюю "детскую" тетрадку, надо думать, дежурные командиры туда пописывали - игра называется "стрелялки" .
Близким родственникам я сказала, что не буду я сидеть в Москве в этом году 19 июля, ткну пальцем в карту мира, попаду в город Гродно и уеду одна на два дня, если уж мы не едем на Валдай. Ну мы и поехали.
А чтобы хорошо относиться к дождю, мне хватило пожара на вырубке, понизу, по кучам древесного мусора, идущего. Даже огороженного ручьем и болотом. Дожди - хорошая вещь. Нам их не так много и досталось.

Так что планета мне нравится. Некоторые места по крайней мере.
И дочери моей пока везет. К оклюдору она попривыкла на даче, в одиночестве. Потом на дне рождения ее приятеля Ксе показывала, как ее заклеивают, а 4-летний человек спросил, можно ли ему тоже заклеить глаз. Мы с его мамой НР сказали, что только когда доктор велит. И в лагере я не слыхала ни одного вопроса про заклеенный глаз. И еще две недели на море в иноязычном одиночестве. И сегодня(вчера вечером, но не так давно) на детской площадке я успешно ответила трем хорошо знакомым Ксе детям штук на 8 вопросов. Среди них шли подряд повторяющиеся, что забавно. Самым оригинальным был один из последних: "А почему ты лезешь на лестницу высоко, если больна?" Но я-то умею и на вопросы отвечать, и "купить" 5-леток игрой в жмурки, домики, "у медведя во бору". Вот еще дочь моя научится...

эмоции

Thu, 18 Jun 2009 21:19:57 GMT

Я сформулировала вчера утром. Сегодня, только это было давно. Я хочу другую планету.
Моей дочери надо носить окклюдор постоянно. Глаз заклеивать. А она шустра, энергична и, видимо, правильно относится к людям. Когда ей говорит девчонка, на год старше, с которой Ксе хочет дружить:"Ты трусиха, ты плохо лазаешь, я с тобой не дружу ", то Ксе лезет на трехметровую высоту. Когда ей говорят, что с ней не дружат, потому что она носит очки, Ксе очки снимает. Доказательная такая дочь. А теперь и на улице один глаз закрыт. Ох.
(Не в меня. Когда моя система опознавания "свой-чужой" говорит: "чужой", я, как правило, брезгливо отхожу в сторонку. Да, исключения бывают. Редко. И ничего хорошего. )
Кстати, самый оригинальный вопрос Ксе задал мальчик лет 5-6 на занятиях при школе Липмана. "Почему у тебя глаза наизнанку?" Теперь, когда Ксе начинает ходить на детские занятия, я вежливо спрашиваю преподавателей, сумеют ли они помочь моей дочери ответить на вопросы по поводу очков и глаз. И смотрю в глаза человека, которого спрашиваю. С интересом.

Следует, ли из этого, что летом я буду уныло вязать крючком из разноцветного ириса и сошью наконец ширму для маленьких кукол? И правильно ли это? Или я буду так плохо о себе думать, что дождь будет меня поливать непрерывно. А я ведь не люблю дождь.

"всё как всегда" ?

Tue, 12 May 2009 11:35:12 GMT

Я пессимист и зануда. Ну и тетка, конечно. Праздная бездельница. Теоретик. Сумасшедшая еврейская мамашка. Я все о том же. Хотя сейчас и неподходящее время.

Зато я пытаюсь думать. Вдруг получится?

Так как мне надо работать, а не глупостями заниматься, то стиль странен. Уж извините. Семинар через три дня, а я не готова, совесть нечиста.

Дано: есть игрушечное стреляющее оружие, имитирующее современное оружие. Есть лес и люди («дети», лет им от 13 до 16, например), которых надо чем-то занять и известно, что они радостно будут бегать и стрелять друг в друга.

Вопрос: имеет ли эта ситуация пристойное решение? Полезное? Правильное? И каково оно?

Утверждение первое – есть одно решение относительно безвредное. Две воюющие стороны: зеленая в полосочку и желтая в горошек. Постреляли, поубивали, победили-проиграли и забыли.

Я много об этом думала и доказывать не стану. Я согласна на другие цвета. Фиолетовый мне нравится, например. Но не на Абхазию, Чечню, Грузию и не на Вторую мировую войну.

Гипотеза. Что будет, если воюющим сторонам придется придумать географию стран, семнадцать причин «войны» и три повода? И придти к соглашению о том, какая причина самая важная. И встретятся две версии объявления войны и пропаганды (переругивания и опровержения ) . И по сценарию игры разговаривать то ли о причинах, то ли о ходе и результатах «войны» с противоположной стороной. И убедить друг друга. Перед тем пробегав километров 15-20-25 по маршруту обязательному, а не по знакомому лесу вокруг лагеря. С рюкзаками, в которых вместо боеприпасов и чего-нибудь военного килограмм 10 несъедобного груза. И выкинуть груз нельзя. И парочку КП злобненько на краю болота можно расположить. Оврага я на том берегу не знаю, жаль. И играющим придется согласиться на мирный договор с письменным обоснованным протоколом (и отказом от былых требований). А потом нарисовать модель тех неприятностей, которые начнутся после этого мирного договора. А ужин будет только после этого.

Я спрашиваю вежливо и серьезно, можно ли сочинить войнушку достаточно трудную для играющих, а требования к ее окончанию сделать достаточно жесткими. И правильно ли это? И не будет ли от этого только хуже? (Мне-то представляется, что против реки и дождя всегда дружат в походе, но это только мой давний взрослый опыт.) Или все пойдет против игрового «врага»? Или чем подробнее игра, тем сложнее из нее выйти? Я понимаю, что заблудиться могут, если не бегать вокруг лагеря. Но можно и допускать только тех, кто хоть какую карту окрестностей с ориентирами нарисует.

Ну да, увлеклась. Могу (хоть мне и неприятно) признать влияние длинных историй про L-чевск, Юг-торос…

Кто что скажет?

Sat, 04 Apr 2009 19:20:02 GMT

Сегодня я говорю, что "вопросы" и "ответы" важнее, чем все остальное.
Особенно если Вы на три минуты открыли этот журнал. Благодарю.

Гродно, идеология и один дом под Харьковом

Fri, 23 Jan 2009 05:09:55 GMT

Я никак не могу написать про Гродно. Откладываю со дня на день. Это трусость.
Город, который был, видимо, случайной декорацией для игры.
Я никак не пойму, для кого пишу этот текст. Для себя, это понятно.

Книжная справка, стиль словаря. Дальше есть адреса - где я это прочитала.
Гродно был оккупирован нацистами с 23 июня 1941-го по 16 июля 1944 года. В Гродно жили в основном поляки и евреи. Евреи, по нацистской идеологии, подлежали уничтожению.

23 июня - второй день войны - почти никто не успел уехать из города.
Евреи были заключены в два гетто, огороженных вышками и колючей проволокой. В гетто люди жили и работали, было создано 19 предприятий, было управление гетто - юденрат, работала больница, амбулатория, аптека. Руководство юденрата надеялось, что эффективность предприятий продлит жизнь гетто. В гетто была подпольная организация и, кажется, была напечатана одна листовка с призывом к вооруженному сопротивлению. В мастерских гетто изготовляли оружие. Какому-то числу евреев удалось бежать в лес к партизанам. В ноябре–декабре 1942 г. гетто №2 было ликвидировано. Часть евреев была отправлена в пересыльный лагерь в деревне Колбасино недалеко от города. Многие были убиты в этом лагере, а остальные - в других лагерях смерти. В феврале–марте 1943 г. было ликвидировано гетто №1. Часть заключенных гетто была расстреляна, а остальные вывезены в Треблинку.

В марте 1943 года Гродно был объявлен «свободным от евреев».

Кто-нибудь из читающих помнит, как оно у Галича "юденфрай Варшава, Познань, Краков..."
По нацистским источникам около 44 тыс. евреев (из них 20.5 тысячи из Гродно и 23.5 тысячи из области ) были уничтожены или отправлены на смерть. Около 180 человек скрылись и выжили (в городе и окрестностях). 2 тысячи евреев после войны вернулись в Гродно.
http://www.eleven.co.il/article/11313 , http://www.lechaim.ru/ARHIV/180/region.htm

У гродненских евреев были соседи не-евреи. Я буду писать не о погроме сентября 1939 года, а о людях из категории "праведники народа мира". По словам : "Человек, спасший одну жизнь, спасает все человечество". По всей Белоруссии их 560. В Гродно - выжило 180 евреев минус те, кто сами с оружием вырвались из гетто (рискуя не только собой, но и теми, кто остался - об этом и многом другом у Кардаша в книге "Юденрат" http://gazeta.rjews.net/udenrat.shtml
Люди, праведники народов мира, которые спасали евреев Гродно во время оккупации. Я не очень старательно искала. Просто несколько примеров. Петр Наумюк прятал  еврейского мальчика Иону Зарецкого, бежавшего из немецкого гетто. На чердаке у Катерины и Яна Кариевых прятался учитель Соломон Жуковский, тоже бежавший из гетто. Михаил и Стефанида Толочко с дочерью Марией прятали в амбаре...

Ну вот, я написала только про город Гродно, и то мало. Не написала про Мадера из юденрата, который покончил с собой, чтобы не составлять списки на уничтожение; вообе не писала про разных людей из Гродно.
Но о Яд-ва-Шеме я все-таки напишу.Это музей катастрофы. И там есть списки погибших евреев. Тех, кого вспомнили после войны. Тех, у кого остались друзья и родственники, чтобы помнить о тех, кто погиб и назвать имя. Официальное число - 6 миллионов погибших евреев. В списках Яд-ва-Шема - 2 миллиона. Я думаю, что жителей Гродно среди тех, о ком не вспомнили, довольно много.
И я никак не пойму, надо ли объяснять. почему все было именно так. Самое страшное - это задуматься - почему на самом деле. Но это не здесь.
Если человек слыхом не слыхивал ни о какой нацистской идеологии, скажу.  Нацизм - это идея о том, что только одна нация - истинные арийцы (индоевропейцы, надо полагать) - полноценна и должна владеть миром. Другие нации в разной мере неполноценны, евреи и цыгане должны были быть уничтожены. Славяне, кстати, тоже считались нацией так себе. Дети от смешанных еврейско-славянских браков подлежали уничтожению, а вот от еврейско-арийских - нет. Нацисты уничтожали людей с некоторыми неизлечимыми болезнями, я не стала сегодня всерьез об этом читать. Но то, что осталось от школы Соколянского под Харьковом, нацисты сожгли.   Вместе с людьми. Ну выселили из Харькова сначала. Вы не предложили детям в Харьков поиграть, нет?
Я все собиралась почитать о судьбе евреев из Боровичей, но, пожалуй, отложу.
Как бы сказать, чтобы не получилось вранье. Надежнее всего промолчать, конечно. Моя вина перед моими погибшими родственниками - редко вспоминаю, сколько лет уж не была даже в Одессе. И город Гродно, к которому я не могу быть равнодушна, как к городу незнакомому. Слишком близко оказалась.

26 декабря

Wed, 21 Jan 2009 06:06:55 GMT

26 декабря я прочитала текст , написанный Натальей Степиной в сентябре-октябре 2008 года. Теперь его можно прочитать в журнале http://stepina-natalia.livejournal.com/1328.html. В середине статьи, после слов: "Соседний лагерь на Валдае в последние дни смены решил поиграть в войну".
Теперь я знаю, что кроме времени и ролей было и место - город Гродно. Думаю и читаю про Гродно.

Адель

Wed, 29 Oct 2008 14:53:30 GMT

Бабушка Адель - это не моя бабушка. Моей мамы. Двоюродная.
Я выросла при двух своих бабушках, обе "мамины мамы", мама и тетка, сестры-близнецы. Для них Адель - тетя. И для меня Адель привычно близка.